HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【閑坐聴松風】自筆 懐紙 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 11355_1.jpg

11355_1.jpg。茶道具 掛軸（かけじく） 一行軸 「閑坐聴松風（かんざして しょうふう。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 無事 福本積應筆 茶道 : 茶道具いまや静香園。【閑坐聴松風（かんざしてしょうふう をきく）】 「静かに座り、松に吹く風の音（茶釜の湯のたぎる音）を心静かに聴く」という意味で、雑念を離れて自然や今この瞬間に心を澄ませる禅的境地を表す言葉です。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。萬古精神」額装紙本印刷　中国国民党総統　政治家。武田物外（拳骨和尚）墨竹画 掛軸　絹本 江戸後期 幕末 曹洞宗の僧侶　漢詩。【墨研】中華墨韻◆鄭板橋書畫神品 貴重教書◆文房四宝 中国古本 第一版 限定品。⭕️赤間硯　昭竜山　19cm 笹彫刻野面硯　くすのき製硯　伝統工芸士　下井百合昭。【墨研】熊野筆◆九成宮・玉石 純鼬毫 高級筆◆伝統工芸品◆文房四宝 書道 和筆。福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。谷文晁筆 青緑山水 絹本肉筆 掛軸 山水画。真作/大橋香林/無事是貴人/書/桐共/茶道具/茶掛/禅語布袋屋掛軸HK-209。昭和34年丹波、招福寺住職。蒋中正(介石)筆 書法幅「千秋節。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。江戸時代　加賀千代女筆　直筆和歌色紙。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。小林太玄 肉筆 書「清瀧 横幅」 大徳寺 臨済宗 茶掛 掛軸 掛け軸 共箱 骨董。大きなイタミは御座いませんが、若干のシミと折れが御座います（写真参照）。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。書道全集（全26巻＆別巻２冊）第11巻〜第20巻・平凡社。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。掛軸（萬事馬九行久図）（富士山と馬）。書の形式・・・掛け軸・掛軸。