HOT ! 茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物 共箱 外箱 茶道具 掛軸（かけじく） 横物画賛 「露地の図」大徳寺派招春寺 大徳寺

茶道具 掛軸（かけじく） 横物画賛 「露地の図」大徳寺派招春寺 大徳寺。吉】13831 足立泰道 書「鶴飛千尺雪」 共箱 宗誠 臨済宗 大徳。9502 臨済宗 大徳寺 足立泰道 掛軸 紙本 横物 木箱 真筆 瑞龍山 雲澤寺。【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式 ◎サイズ本紙…縦約３２㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１８.５㎝ 横約６０㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。 ◎軸先…黒漆塗。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。 ◎状態シミやイタミも無く良い状態です。【匿名配送送料込】端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代　硯。◎宜しくお願いいたします。山水画 掛軸 水墨画 骨董品。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。谷文晁筆 青緑山水 絹本肉筆 掛軸 山水画。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。真作/大橋香林/無事是貴人/書/桐共/茶道具/茶掛/禅語布袋屋掛軸HK-209。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。蒋中正(介石)筆 書法幅「千秋節。萬古精神」額装紙本印刷　中国国民党総統　政治家。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。江戸時代　加賀千代女筆　直筆和歌色紙。